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  • 弘一大师讲演录(一)

    彼瞩视。  助念之人,多少不拘。人多者,宜轮班,相续不断。或,或,或快或慢,皆须预问病人,随其平日习惯及好乐者念之,病人乃能相随默念。今见助念者皆随己意,不问病人,既已违其平日习惯及好乐...跽经时,勇猛精进,超胜常人。见者闻者,靡不为之惊喜赞叹,谓感动之力有如是剧且大耶。余因此稿虽仅数纸,而皆撮录古今嘉言及自所经验,乐简略者或有所取。乃为治定,付刊流布焉。弘一演音记。  第一章 绪言  ...

    弘一大师

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(3)

    。她的佛学非常精深,三大寺许多格(佛学博士)都夸她不已。她的瑜伽功更是无人可以企及,这种功夫更引起人们的敬畏。这时人们还不知道她的真名实姓,纷纷叫她"玛尼洛钦",意为"真经的大师"。  玛尼珞钦...。  不断四处游说和化缘   过了一些日子,这个女乞丐开始下山了。还是吃力地摇转着巨大的转经筒,口里喃喃地诵着真经。她有时沿着拉萨河北上,走遍雅隆河谷所有的庄园和村寨。她给人们念经,做法事,有时还...

    廖东凡

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(8)

    竹子一样软,阿姐啦的头发兰草一样柔,阿姐啦的姿容豌豆花样美!'"藏历四月是萨嘎达瓦节,整个拉萨的人都出来转经朝拜,到龙王潭划牛皮船。我裹一床破烂不堪的牛毛毯,躺在转经路上大声真经,信徒香客路过,发...他已七十四岁高龄。下边是多布杰和我,他六十七,我六十八,在这个人世上,我们也不会久留......"多布杰没说话,闭目凝神,诵念大明,念珠在他手里飞快拨动。赤列曲培又给我讲起"文化大革命"的遭际:"...

    廖东凡

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  • 善导大师要弘二门判

    慈愍流,慈愍大师又称慧日三藏,他去过印度求学,回到中土,发现当时禅宗的行者都在谤破净土法门,鼓吹“自性弥陀,何必要弥陀?唯心净土,何必要去求西方净土?”对净土法门的弘传,对罪恶凡夫得救之道有很大...一得者,唯有念佛一门,可通入路。”站在这样时代和根机的立场,来高举名号的大旗,宣扬“一向专称”,所谓“应机之教,唯在念佛”。   净土门之内,又有要门与弘愿门,多数同修都是从要门而入。我们这几天讲...

    净宗法师

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  • 密宗法义精要(2)

    不如常于饭时捏团,大明咒,加持施之,实较胜也。“弥拉日巴尊者在隆穹主坐山,见鬼物甚多,不畏恶咒,因思上师教以发平等悲心,是心一起,鬼皆散去。又一次山神来,以咒降伏,神云:'魔起自心,汝不通空性,...而立愿苦修也。发是心印,不稍间断,勿待后推缓,如于念诵时饮食,当思念后再食,恐时不待我,时时作是。若见蛇堕于前,弃坐即走,如救头目,不假思索,而起修度万行勿懈也。大德马刚德云:“吾人当思日在牛羊圈...

    法尊法师译

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  • 智敏上师书信初集(1)

    ,并多多放生,孝养父母,恭敬三宝,《五真言》会开智慧,知道什么是好事,什么是坏事,大明咒能消灾免难,消除病痛。  书信八  来信收到,有问题尽管问,没关系的。  一、居士母亲修净土,可以来...正轨,四皈依十万、十万地,视效果多少。大明咒,可常,不必拘数,一空下来就,也可以规定每天盘坐,早晚各半小时或更多。  书信一四  来信收到,所提问题,略作答复。  一、诸法空相,什么宇宙、...

    智敏上师

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    以此大明陀罗尼,身中项上戴持者,善男子,若有得见是戴持之人……则同见于如来,又如见于一俱胝智能者。」   「若有善男人、善女人,而能依法大明陀罗尼,是人能得无量辩才,得清净智聚,得大慈悲... 关于念咒,有五种念诵方法:   第一种是莲花念诵,即有声音的念诵方法。你或者大明咒「唵嘛呢叭咪吽」;或者念往生咒「南无阿弥多婆夜,哆他伽哆夜……」;或者大悲咒「南无喝罗怛那哆罗夜耶……」;...

    星云法师

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  • 观世音菩萨真相

    十一面观世音经」、「嘛昵经」、「大悲心陀罗尼」等。主要的是真言,「唵嘛呢叭弥吘」(Om Mani Padme Ham)。   为了某种目的,西藏被喇嘛教说成是观音菩萨开国之处,所以曾经君临西...以正诞日为最隆重之日。据说,在唐朝前,民间都称「观世音」,到了唐太宗时,为了避讳世民的「世」,纔改称为观音的。   ()观世音从男变女的原因  最后,我们要问,观音到底从何时起由男的变成女的呢?...

    不详

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  • 佛家修行方法

    的人也能朗朗上口。 念佛共修会程序、内容如下:   念佛的程序:  炉香赞  南无莲池海会佛菩萨三称  念诵《阿弥陀经》一卷、往生咒三遍   赞佛偈  念佛(称七音弥陀圣号)  绕佛  ...》三十万遍,得紫金台往生。  宋黄打铁,以打铁为生,举锤打铁一下,一声阿弥陀佛,后念佛而化。  宋思照大师,效法藏四十八愿,结僧俗念佛三十年,临终前梦见弥陀丈金身,自知时至,趺坐念佛而化。  ...

    不详

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  • 民国高僧弘一法师

    毫贪恋顾惜之心。[35]  法师在念佛中,倡导一种听钟声念佛的方法:也就是座钟或挂钟正在运行时,细细听这钟发出叮铛叮铛的响声。依此叮铛叮铛声音,设想成“阿弥陀佛”四。或“南无阿弥陀佛”佛号,以第一叮字为南无,第一铛字为阿弥。第二叮字为陀,第二铛字为佛。如果认为这个速度太快,可再加一倍,用叮铛叮铛叮铛叮铛八字,用上面所教的办法来。假说是佛号,以第一叮当为南无,第二叮铛阿弥,第三叮铛为...

    不详

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